新乡有周易八字命理很准的吗 新乡周易生辰八字占卜命理
更新:2025-02-03 15:04 编号:36670477 发布IP:117.182.203.211 浏览:3次详细介绍
新乡有周易八字命理很准的吗 红旗、卫滨、凤泉、牧野、新乡县、获嘉县、原阳县、延津县、封丘县、长垣县、卫辉市、辉县市周易生辰八字占卜命理
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周易六十四卦风山渐卦解卦详解渐卦原文渐。女归吉,利贞。象曰:山上有木,渐。君子以居贤德善俗。白话文解释渐卦:女大当嫁,这是好事。这是吉利的贞卜。《象辞》说:本卦下卦为艮,艮为山;上卦为巽,巽为木,木植山上,不断生长,是渐卦的卦象。君子观此卦象,取法于山之育林,从而以贤德自居,担负起改善风俗的社会责任。《断易天机》解渐卦巽上艮下,为艮宫归魂卦。渐为渐进,筮遇此卦,女嫁则吉,举事有利。北宋易学家邵雍解循序渐进,积少成多;渐进即利,性急即败。得此卦者,逐步开运,凡事宜循序渐进,则谋事可成,不宜急进,性急则败。台湾国学大儒傅佩荣解时运:时来运转,可以得意。财运:逐渐得利,多行善事。家宅:君子居之;贤女可妻。身体:安居调养。传统解卦这个卦是异卦(下艮上巽)相叠。艮为山,巽为木。山上有木,逐渐成长,山也随着增高。这是逐渐进步的过程,称渐,渐即进,渐渐前进而不急速。大象:山上种有树木,逐渐生长,比喻循序渐进。运势:逐渐走向光明前途,凡事宜打根基,可得吉庆,但须防色情之难及文书错失。事业:在经过一个相对静止的时期后,重新开始了事业的新阶段。这时Zui怕的是急躁冒进,务必循序上进,脚踏实地。注意品德修养,以沉着、谦逊的态度对待事业,可无往而不利。经商:正处在稳步向前发展的阶段,要把握时机,既不可盲目乐观,也不要停步不前,而应采取逐步前进的策略,量力而行。遵守商业道德,以良好的服务,开拓市场。求名:效法树木植根山上,逐渐生长的精神。在品德和学业两个方面,扎扎实实地提高自己。肩负起改善社会风俗的责任。求名应以渐进为宜,切不可急进。婚恋:不可操之过急。幸福、美满,夫妻白头和谐。决策:时来运转的时刻已经到来,切莫错过良机。务必小心谨慎,渐进有益有利。以谦和的态度处世,可以得到强有力的支持,会获得重大成功。
风地观卦占在学业考试方面的建议 风地观卦启示我们,运势起伏变化大,做事要三思而行,勿过于急躁。在学习上,有时也会遇到瓶颈,很努力,但进步不大,这时不妨静下来想想原因出在哪里,向周围的老师同学请教一下。二、风地观卦占考运,考试是否顺利总体的考试运:吉。成绩比较理想,在学习中不要只顾埋头苦读,可以看一下以往的考题,预测一下Zui热门的考题趋势,再集中方向准备考试,没准儿会达到事半功倍的效果。三、风地观卦占测考试学业有变爻解卦详解 观卦占考试是否顺利,能过吗?风地观卦占学业考试详解,插图1爻动:这次考试很辛苦,你的水平发挥一般(易理:父化耗气)。2爻动:这次你不仅考试成绩优异,名气增加,还有贵人相助,这次考试能为你下一步的工作事业打下良好基础,希望你能全力以赴(易理:动官生父)。3爻动:你要小心,可能会由于意外的事件发生,使你的考试出现了大疏忽,导致发挥失常(易理:财动克父)。4爻动:你这次考试很顺利,并且会因为你的考试成绩而得到名誉与地位(易理:父动化官)。5爻动:这次你不仅考试成绩优异,名气增加,还有贵人相助,这次考试能为你下一步的工作事业打下良好基础,希望你能全力以赴(易理:动官生父)。6爻动:你要小心,可能会由于意外的事件发生,使你的考试出现了大疏忽,导致发挥失常(易理:财动克父)。
上六:迷复,凶,有灾眚。用行师,终有大败,以其国君凶,至于十年不克征。《象传》曰:迷复之凶,反君道也。上爻居《复》之终,《坤》之极,《坤》为迷,故曰“迷复”。迷而不复,故必有凶。“有灾眚”,灾自外来,眚由自作,迷溺至此,无往非害。《坤》为众,《震》为行,故“用行师”。《坤》上六所云“龙战于野,其血玄黄”,即行师大败之证也。“行师”既至“大败”,国君焉得不凶?兵连祸结,至十年而未已。十年者数之终,一败而终不能振,即谓有迷而终不能复矣。盖天下之祸,无不由一念之迷溺而来,迷在于身,则一身被祸,迷在于国,则一国被祸,深著迷复之害也。《象传》曰“反君道也”,《复》之君,初九阳也,《姤》之君,初六阴也,上迷复,不奉《复》之九,而奉《姤》之六,是阴阳也,故曰“反君道也”。高岛易断地雷复卦上六爻动变解析,地雷复上六爻高岛易断解卦地雷复上六爻高岛易断解卦吉凶问时运:气运颠倒,作事乖张,谨慎免祸。问商业:货物不齐,期约不准,市价不的,必致大耗;时不能《复》业,凶。问家宅:防有怪崇,居者多不利。问战征:辙乱旗靡,大败之象。问疾病:症已危险,久病延年,犹为幸也。问行人:在外多凶,十年内恐不能归也。问六甲:生女。此女长成,亦大败之命。高岛易断地雷复卦上六爻动卦例【例】 明治二十年六月,板垣退助君奉朝命自高知县来,朝廷赏赐爵位,以酬前功,氏固辞者再,于是世人多评论之。或曰:氏之决意辞赐,是板垣氏之为板垣氏,其廉退逊让,非他人所能及。氏为自由党之首领,鼓舞众人,其伸张自由之声势,一旦受爵荣,未免为党中人窃笑乎?或曰:爵位者,朝廷之荣命,氏固辞不受,未免有违敕之谴也。余与板垣君有旧,缘是欲忠告之。往访旅亭,将命者以病谢,余遂转访佐佐木高行伯,面谒曰:余每岁冬至,斋戒沐浴,敬占国事及诸当道命运。兹占板垣君,得《地雷复》上爻。断曰:《复》者,一阳来复之卦,积阴之下伏一阳。以人事观之,全使此一点微阳渐生渐发,天下绝大事业,皆从此一阳中做出来,国家之由乱而治,人生去邪从正,悉赖焉。今占得上爻,辞曰:“迷复,凶”,是冥迷沉溺,失其本然之明者也,乃至天灾人眚之并臻,辱君丧师而莫救,危之至矣,祸莫大焉。爻辞凶恶如是,窃为板垣君虑之。昔板垣君秉政要路,大有功烈,今既辞职,其所主张专在自由党中,人众类杂,薰莸不齐,他日激而生变,亦不可测也。爻辞之凶,其或兆于此乎?
余虽不肖,深为之惧,意欲修复阴阳之术,推阐感格之诚。然言之则罪犯僭越,不言则罪获冥明,其罪均也,则宁言之。不若使神国之称,得践其实,内可与四千余万生灵,同沾幸福,外可使欧西各国,昏昧而不知神道者,得闻此灵明玄妙之真理也。爰此,敢陈兴复阴阳寮一议。呜呼!所愿当道君子赞成此议,振兴舆论。得复阴阳寮之古职,不惟本邦之幸福,实足发世界之光辉也!谨议。
雷天大壮卦上六爻辞如何解读?上六。羝羊触藩,不能退,不能遂,无攸利。艰则吉。《象》曰:“不能退,不能遂,不详也。艰则吉,咎不长也。”上六。公羊冲撞藩篱,不能退后,也不能如意,没有任何适宜的事。在艰难中才会吉祥。《象传》说:不能退后,也不能如意,是因为没有详察处境。在艰难中才会吉祥,是因为灾难不会持续太久。“遂”是如意、如愿,让自己的意念可以实现。大壮卦是放大的兑卦,等于是一头羊,上六与九三正应,九三不能遂,想要进进不得。上六和九三一样碰到角,想要退退不得,进退不得“无攸利”。上六在上位,“咎不长也”,就算有些什么缺点也不会太久,稍微忍耐一下就过去了。“详”是详察处境,上六未能认清自身的处境,才会希望有九三的正应,以致陷入困境而动弹不得。意思是上六想要履行“大壮则止”,与九三正应而停下脚步。事实上,大壮卦希望止,但到上六的时候,就该知道退。顺着消长之势而功成身退,若能忍受艰难则吉,这就是上六应认清的处境。
兑为泽卦九四爻爻辞详解1、兑为泽卦爻辞详解九四释意:“商兑未宁”:商,计算,估量,测度。未宁,没能得出确定的合起来看就是,用自己的妄想测度前进的得失成败,却又始终得不出定论,以致不知道到底是该前进呢?还是该停止不动呢?这显然属于犹豫不决类型的人。这类人之只会在心中盘算,而始终得不出到底该不该前进的是因为心中充满畏惧随时准备退缩的缘故。九四位卦为坎,坎为收敛;列卦为巽,巽为后退。以巽居坎,正是心中懦弱畏惧,徘徊不决,不敢前进之象。九四和六三对于挺进的态度正好六三过于积极,而九四又过于消极。“介疾有喜”:介,坚定。疾,快速。合起来看就是,果断而迅速地地做出决定,立即行动起来,向前挺进,才是可喜的。如前所述,九四心存犹豫,不敢前进,这是不利的。因为列卦为巽,从卦形和卦性来看,一方面阳气开始衰退,但尚属强盛,具有前进的实力。另一方面,又柔弱畏惧,犹豫不定,踯躅不前。如果能去除犹豫,坚定信心,鼓勇前进,当然是可喜的。2、兑为泽卦爻辞详解九四意译:自己反复测度是否应该挺进,结果考虑来考虑去,前则怕狼,后则畏虎,始终没能得出明确的来。之会如此优柔寡断,犹豫不决,彷徨不知所措,是因为其人内心怯弱畏惧的缘故。这样徘徊不决的结果,定将是一事无成。此时,如果能振奋精神,抖落怯懦,坚定而决绝地快速前进,就一定能得到可喜的结果。3、兑为泽卦爻辞详解九四评议:许多人在想前进的时候,总是担心那个不祥的“万一”的出现,好象只要畏缩不前,就不会有“万一”了,就能确保平安无事了。这是社会上许多人的常见心态,这是他们正在蔑视上天所赋予的才智,这是他们正在彻底否定自己的巨大潜力。毫无疑问,克服这种心态的办法,就是果断地作出判断,立即行动起来,快速地向前挺进。需知,只有行动才能克服怯弱,只有前进才能消除畏惧。4、兑为泽卦爻辞详解九四爻意分析此为兑卦的第四爻。与人商议斟酌欣悦之事,来回奔走,反复思量,身心均得不到安宁。九四能够像隔断疾患一样,离开邪恶之人,一定也会有喜庆的事情发生的。《象传》说九四的喜兆是有值得庆祝的事情发生。5、兑为泽卦爻辞详解九四可断结果的六三阴爻举棋不定。九四爻这样辗转犹豫之间,内心难以获得安稳。九四爻在九五爻身边,所处乃是多惧之地,九四爻必须行事谨慎小心。九四阳爻处境十分无奈而艰辛。6、兑为泽卦爻辞详解九四自取之道九四爻以阳居阳,位置不当使得自己处境复杂、内心繁乱,因为自己是为阳爻,自有一股刚正之气,能够绝疾守正,不被六三爻的柔美所诱惑,Zui终做出正确的选择,预示着有喜庆的事情会降临。九四爻一开始行事不够果决,辗转犹豫,Zui后九四爻必能够以其刚毅正直的内心去战胜艰难的境况。在面临抉择的时候,人都会有所犹豫。当君子面临选择的时候,就应该做到坚守自己内心的正义,刚正不阿,不受小人的诱惑。就像阳刚终能胜于阴柔,快乐总能代替忧伤。培养自己坚忍不拔的意志,又能够听取他人的意见,性情流露于外,与人交往坦诚诚信就一定会有喜悦的事情发生。
火泽睽卦上九爻动变解卦吉凶 北宋易学家邵雍解 平:得此爻者,遭污受诬,先损后益。做官的须防被诽谤之忧。2、台湾国学大儒傅佩荣解时运:运转之时,正心诚意。财运:秋雨之后,方可获利。家宅:防有作祟;婚姻终和。身体:因疑成病,解疑无碍。三、火泽睽卦上九爻 动变卦解析火泽睽卦上九爻辞动变详解,火泽睽卦上九爻动变运势吉凶解析插图 火泽睽卦上九爻动变得周易第54卦:雷泽归妹。这个卦是异卦(下兑上震)相叠。震为动、为长男;兑为悦、为少女。以少女从长男,产生爱慕之情,有婚姻之动,有嫁女之象,故称归妹。
天风姤卦辞及白话解析【原文】姤(gòu)。女壮,勿用取女。象曰:天下有风,姤。后以施命诰四方。【白话解析】姤卦。女子强壮,不要娶这样的女子。《象传》说:天下有风在吹,这就是姤卦。君王由此领悟,要发布命令,诏告四方。发布命令如同风行大地,散播到各地。上卦乾是天,代表君王,下卦巽为风,有如以风来散播君王的旨意。天风姤卦详解,六十四卦天风姤卦感情财运事业解析插图二、风姤卦爻辞及白话译文1、【初六爻辞原文】初六。系于金柅(ní),贞吉。有攸往,见凶。羸豕孚蹢(zhí)躅(zhú)。《象》曰:“系于金柅,柔道牵也。”【初六爻辞白话译文】初六。捆缚在缫(sāo)车的金属横杠上,正固吉祥。有所前往,会见到凶祸。拴缚住的猪确实在跳动挣扎。《象传》说:捆缚在缫车的金属横杠上,是要把柔顺者的路牵制住。2、【九二爻辞原文】九二。包有鱼,无咎,不利宾。《象》曰:“包有鱼,义不及宾也。”【九二爻辞白话译文】九二。包裹中有鱼,没有灾难,不适宜招待宾客。《象传》说:包裹中有鱼,理当分配不到宾客。3、【九三爻辞原文】九三。臀无肤,其行次且。厉,无大咎。《象》曰:“其行次(zī)且(jū),行未牵也。”【九三爻辞白话译文】九三。臀部没有皮肤,行走十分艰难。有危险,但没有大灾难。《象传》说:行走十分艰难,是因为行走没有牵引的力量。4、【九四爻辞原文】九四。包无鱼,起凶。《象》曰:“无鱼之凶,远民也。”【九四爻辞白话译文】九四。包裹中没有鱼,发起行动会有凶祸。《象传》说:没有鱼的凶祸,是因为远离了百姓。5、【九五爻辞原文】九五。以杞包瓜,含章,有陨自天。《象》曰:“九五含章,中正也。有陨自天,志不舍命也。”【九五爻辞白话译文】九五。用杞树叶子包起瓜果,其内含藏文采,从天上掉落下来。《象传》说:九五含藏文采,是因为居中守正。从天上掉落下来,是因为心意在于不放弃使命。6、【上九爻辞原文】上九。姤其角,吝,无咎。《象》曰:“姤其角,上穷吝也。”【上九爻辞白话译文】上九。遇到头上的角,有困难,没有灾难。《象传》说:遇到头上的角,是因为处在上位,没有去路而出现困难。天风姤卦详解,六十四卦天风姤卦感情财运事业解析插图三、天风姤卦六爻占卜吉凶断:不期而遇,宜谋忌娶天风姤卦为乾宫初世卦,乾上巽下,巽为风,乾为天,象征风行天下,无物不通。姤又有邂逅之意,姤可以表示相遇。姤卦乾上巽下,一阴五阳,为乾宫初世卦。姤卦以阴遇阳,以柔乘刚,含有不期而遇之意,但不宜娶女,遇此卦适宜谋事,如果遇火,还会有喜事。姤卦六爻:姤卦为乾宫初世卦,纳天干壬辛,纳地支丑亥酉午申戌,以初六为世爻,九四为应爻。四季吉凶:春不利,夏疾病,秋吉,冬半吉。姤卦象征以外相遇,但其卦象为一阴遇五阳,疑此女不守贞洁,身体强壮,不可娶为妻,否则必定害己。
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上六:迷复,凶,有灾眚。用行师,终有大败,以其国君凶,至于十年不克征。《象传》曰:迷复之凶,反君道也。上爻居《复》之终,《坤》之极,《坤》为迷,故曰“迷复”。迷而不复,故必有凶。“有灾眚”,灾自外来,眚由自作,迷溺至此,无往非害。《坤》为众,《震》为行,故“用行师”。《坤》上六所云“龙战于野,其血玄黄”,即行师大败之证也。“行师”既至“大败”,国君焉得不凶?兵连祸结,至十年而未已。十年者数之终,一败而终不能振,即谓有迷而终不能复矣。盖天下之祸,无不由一念之迷溺而来,迷在于身,则一身被祸,迷在于国,则一国被祸,深著迷复之害也。《象传》曰“反君道也”,《复》之君,初九阳也,《姤》之君,初六阴也,上迷复,不奉《复》之九,而奉《姤》之六,是阴阳也,故曰“反君道也”。高岛易断地雷复卦上六爻动变解析,地雷复上六爻高岛易断解卦地雷复上六爻高岛易断解卦吉凶问时运:气运颠倒,作事乖张,谨慎免祸。问商业:货物不齐,期约不准,市价不的,必致大耗;时不能《复》业,凶。问家宅:防有怪崇,居者多不利。问战征:辙乱旗靡,大败之象。问疾病:症已危险,久病延年,犹为幸也。问行人:在外多凶,十年内恐不能归也。问六甲:生女。此女长成,亦大败之命。高岛易断地雷复卦上六爻动卦例【例】 明治二十年六月,板垣退助君奉朝命自高知县来,朝廷赏赐爵位,以酬前功,氏固辞者再,于是世人多评论之。或曰:氏之决意辞赐,是板垣氏之为板垣氏,其廉退逊让,非他人所能及。氏为自由党之首领,鼓舞众人,其伸张自由之声势,一旦受爵荣,未免为党中人窃笑乎?或曰:爵位者,朝廷之荣命,氏固辞不受,未免有违敕之谴也。余与板垣君有旧,缘是欲忠告之。往访旅亭,将命者以病谢,余遂转访佐佐木高行伯,面谒曰:余每岁冬至,斋戒沐浴,敬占国事及诸当道命运。兹占板垣君,得《地雷复》上爻。断曰:《复》者,一阳来复之卦,积阴之下伏一阳。以人事观之,全使此一点微阳渐生渐发,天下绝大事业,皆从此一阳中做出来,国家之由乱而治,人生去邪从正,悉赖焉。今占得上爻,辞曰:“迷复,凶”,是冥迷沉溺,失其本然之明者也,乃至天灾人眚之并臻,辱君丧师而莫救,危之至矣,祸莫大焉。爻辞凶恶如是,窃为板垣君虑之。昔板垣君秉政要路,大有功烈,今既辞职,其所主张专在自由党中,人众类杂,薰莸不齐,他日激而生变,亦不可测也。爻辞之凶,其或兆于此乎?
余虽不肖,深为之惧,意欲修复阴阳之术,推阐感格之诚。然言之则罪犯僭越,不言则罪获冥明,其罪均也,则宁言之。不若使神国之称,得践其实,内可与四千余万生灵,同沾幸福,外可使欧西各国,昏昧而不知神道者,得闻此灵明玄妙之真理也。爰此,敢陈兴复阴阳寮一议。呜呼!所愿当道君子赞成此议,振兴舆论。得复阴阳寮之古职,不惟本邦之幸福,实足发世界之光辉也!谨议。
雷天大壮卦上六爻辞如何解读?上六。羝羊触藩,不能退,不能遂,无攸利。艰则吉。《象》曰:“不能退,不能遂,不详也。艰则吉,咎不长也。”上六。公羊冲撞藩篱,不能退后,也不能如意,没有任何适宜的事。在艰难中才会吉祥。《象传》说:不能退后,也不能如意,是因为没有详察处境。在艰难中才会吉祥,是因为灾难不会持续太久。“遂”是如意、如愿,让自己的意念可以实现。大壮卦是放大的兑卦,等于是一头羊,上六与九三正应,九三不能遂,想要进进不得。上六和九三一样碰到角,想要退退不得,进退不得“无攸利”。上六在上位,“咎不长也”,就算有些什么缺点也不会太久,稍微忍耐一下就过去了。“详”是详察处境,上六未能认清自身的处境,才会希望有九三的正应,以致陷入困境而动弹不得。意思是上六想要履行“大壮则止”,与九三正应而停下脚步。事实上,大壮卦希望止,但到上六的时候,就该知道退。顺着消长之势而功成身退,若能忍受艰难则吉,这就是上六应认清的处境。
兑为泽卦九四爻爻辞详解1、兑为泽卦爻辞详解九四释意:“商兑未宁”:商,计算,估量,测度。未宁,没能得出确定的合起来看就是,用自己的妄想测度前进的得失成败,却又始终得不出定论,以致不知道到底是该前进呢?还是该停止不动呢?这显然属于犹豫不决类型的人。这类人之只会在心中盘算,而始终得不出到底该不该前进的是因为心中充满畏惧随时准备退缩的缘故。九四位卦为坎,坎为收敛;列卦为巽,巽为后退。以巽居坎,正是心中懦弱畏惧,徘徊不决,不敢前进之象。九四和六三对于挺进的态度正好六三过于积极,而九四又过于消极。“介疾有喜”:介,坚定。疾,快速。合起来看就是,果断而迅速地地做出决定,立即行动起来,向前挺进,才是可喜的。如前所述,九四心存犹豫,不敢前进,这是不利的。因为列卦为巽,从卦形和卦性来看,一方面阳气开始衰退,但尚属强盛,具有前进的实力。另一方面,又柔弱畏惧,犹豫不定,踯躅不前。如果能去除犹豫,坚定信心,鼓勇前进,当然是可喜的。2、兑为泽卦爻辞详解九四意译:自己反复测度是否应该挺进,结果考虑来考虑去,前则怕狼,后则畏虎,始终没能得出明确的来。之会如此优柔寡断,犹豫不决,彷徨不知所措,是因为其人内心怯弱畏惧的缘故。这样徘徊不决的结果,定将是一事无成。此时,如果能振奋精神,抖落怯懦,坚定而决绝地快速前进,就一定能得到可喜的结果。3、兑为泽卦爻辞详解九四评议:许多人在想前进的时候,总是担心那个不祥的“万一”的出现,好象只要畏缩不前,就不会有“万一”了,就能确保平安无事了。这是社会上许多人的常见心态,这是他们正在蔑视上天所赋予的才智,这是他们正在彻底否定自己的巨大潜力。毫无疑问,克服这种心态的办法,就是果断地作出判断,立即行动起来,快速地向前挺进。需知,只有行动才能克服怯弱,只有前进才能消除畏惧。4、兑为泽卦爻辞详解九四爻意分析此为兑卦的第四爻。与人商议斟酌欣悦之事,来回奔走,反复思量,身心均得不到安宁。九四能够像隔断疾患一样,离开邪恶之人,一定也会有喜庆的事情发生的。《象传》说九四的喜兆是有值得庆祝的事情发生。5、兑为泽卦爻辞详解九四可断结果的六三阴爻举棋不定。九四爻这样辗转犹豫之间,内心难以获得安稳。九四爻在九五爻身边,所处乃是多惧之地,九四爻必须行事谨慎小心。九四阳爻处境十分无奈而艰辛。6、兑为泽卦爻辞详解九四自取之道九四爻以阳居阳,位置不当使得自己处境复杂、内心繁乱,因为自己是为阳爻,自有一股刚正之气,能够绝疾守正,不被六三爻的柔美所诱惑,Zui终做出正确的选择,预示着有喜庆的事情会降临。九四爻一开始行事不够果决,辗转犹豫,Zui后九四爻必能够以其刚毅正直的内心去战胜艰难的境况。在面临抉择的时候,人都会有所犹豫。当君子面临选择的时候,就应该做到坚守自己内心的正义,刚正不阿,不受小人的诱惑。就像阳刚终能胜于阴柔,快乐总能代替忧伤。培养自己坚忍不拔的意志,又能够听取他人的意见,性情流露于外,与人交往坦诚诚信就一定会有喜悦的事情发生。
火泽睽卦上九爻动变解卦吉凶 北宋易学家邵雍解 平:得此爻者,遭污受诬,先损后益。做官的须防被诽谤之忧。2、台湾国学大儒傅佩荣解时运:运转之时,正心诚意。财运:秋雨之后,方可获利。家宅:防有作祟;婚姻终和。身体:因疑成病,解疑无碍。三、火泽睽卦上九爻 动变卦解析火泽睽卦上九爻辞动变详解,火泽睽卦上九爻动变运势吉凶解析插图 火泽睽卦上九爻动变得周易第54卦:雷泽归妹。这个卦是异卦(下兑上震)相叠。震为动、为长男;兑为悦、为少女。以少女从长男,产生爱慕之情,有婚姻之动,有嫁女之象,故称归妹。
天风姤卦辞及白话解析【原文】姤(gòu)。女壮,勿用取女。象曰:天下有风,姤。后以施命诰四方。【白话解析】姤卦。女子强壮,不要娶这样的女子。《象传》说:天下有风在吹,这就是姤卦。君王由此领悟,要发布命令,诏告四方。发布命令如同风行大地,散播到各地。上卦乾是天,代表君王,下卦巽为风,有如以风来散播君王的旨意。天风姤卦详解,六十四卦天风姤卦感情财运事业解析插图二、风姤卦爻辞及白话译文1、【初六爻辞原文】初六。系于金柅(ní),贞吉。有攸往,见凶。羸豕孚蹢(zhí)躅(zhú)。《象》曰:“系于金柅,柔道牵也。”【初六爻辞白话译文】初六。捆缚在缫(sāo)车的金属横杠上,正固吉祥。有所前往,会见到凶祸。拴缚住的猪确实在跳动挣扎。《象传》说:捆缚在缫车的金属横杠上,是要把柔顺者的路牵制住。2、【九二爻辞原文】九二。包有鱼,无咎,不利宾。《象》曰:“包有鱼,义不及宾也。”【九二爻辞白话译文】九二。包裹中有鱼,没有灾难,不适宜招待宾客。《象传》说:包裹中有鱼,理当分配不到宾客。3、【九三爻辞原文】九三。臀无肤,其行次且。厉,无大咎。《象》曰:“其行次(zī)且(jū),行未牵也。”【九三爻辞白话译文】九三。臀部没有皮肤,行走十分艰难。有危险,但没有大灾难。《象传》说:行走十分艰难,是因为行走没有牵引的力量。4、【九四爻辞原文】九四。包无鱼,起凶。《象》曰:“无鱼之凶,远民也。”【九四爻辞白话译文】九四。包裹中没有鱼,发起行动会有凶祸。《象传》说:没有鱼的凶祸,是因为远离了百姓。5、【九五爻辞原文】九五。以杞包瓜,含章,有陨自天。《象》曰:“九五含章,中正也。有陨自天,志不舍命也。”【九五爻辞白话译文】九五。用杞树叶子包起瓜果,其内含藏文采,从天上掉落下来。《象传》说:九五含藏文采,是因为居中守正。从天上掉落下来,是因为心意在于不放弃使命。6、【上九爻辞原文】上九。姤其角,吝,无咎。《象》曰:“姤其角,上穷吝也。”【上九爻辞白话译文】上九。遇到头上的角,有困难,没有灾难。《象传》说:遇到头上的角,是因为处在上位,没有去路而出现困难。天风姤卦详解,六十四卦天风姤卦感情财运事业解析插图三、天风姤卦六爻占卜吉凶断:不期而遇,宜谋忌娶天风姤卦为乾宫初世卦,乾上巽下,巽为风,乾为天,象征风行天下,无物不通。姤又有邂逅之意,姤可以表示相遇。姤卦乾上巽下,一阴五阳,为乾宫初世卦。姤卦以阴遇阳,以柔乘刚,含有不期而遇之意,但不宜娶女,遇此卦适宜谋事,如果遇火,还会有喜事。姤卦六爻:姤卦为乾宫初世卦,纳天干壬辛,纳地支丑亥酉午申戌,以初六为世爻,九四为应爻。四季吉凶:春不利,夏疾病,秋吉,冬半吉。姤卦象征以外相遇,但其卦象为一阴遇五阳,疑此女不守贞洁,身体强壮,不可娶为妻,否则必定害己。
成立日期 | 2023年07月06日 | ||
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